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谈《胭脂扣》时空交织叙事方法所建构的多层空间

admin 2019-07-13 347人围观 ,发现0个评论

不管印象或文字,叙事方法会影响故事的叙说作用。遍及而言,大部份故事的叙说都以次序为主。而李碧华笔下的小说《胭脂扣》及由关锦鹏执导、改编自同名小说的电影《胭脂扣》(1988)中的“说故事”方法却与一般故事有些微的不同。把故事时空交织交叉是罕见的叙说方法,而这亦是整个故事的一大特色。《胭脂扣》的女主角如花为了寻郎而跨过存亡边界,以“鬼”的姿势回到五十三年后的香港。

如花的人物设定,令到曩昔和现在的时空能够彼此交叠,故事亦可不断游离于三十年代及八十年代之间,而这种不断切换时空的叙事方法非但不突兀之余还有种宛如一体的感觉。这种时空切换方法,把故事中的曩昔与现在、虚拟与实在、故事表里之间的时空紧密连接,三者彼此扣连。以下我将逐个述之。

一、曩昔与现在的谈《胭脂扣》时空交织叙事方法所建构的多层空间时空

曩昔与现在,本应该是两个天壤之别的时刻点。不过,《胭脂扣》却把两个相隔超越半世纪的时空,透过如花的忆述,堆叠于同一个时刻点上。在小说和电影中,如花犹如穿越时空,把“活在曩昔”的自己带到现代,一同又把归于现代的永定和楚娟引领到自己回想的漩涡中。这种曩昔与现在的互涉,在小说及电影中都得到充份的表现。

《胭脂扣》在一开首就现已运用到时空堆叠的叙事方法。小说的故事开首发生在报馆内,如花的一句:“先生—”[1],打破了固有的时刻轴,本归于曩昔的如花就像一口气追回了曩昔那五十三年光景,来到了八十年代的香港。这样的开领袖起了整个故事,展开了永定与如花之相遇的一同,也推动了情节开展,两个活在纷歧同代的人就这样借一句说话把人生交叠起来。于读者而言,这时空错配或许会发生一种紊乱的感觉。除了那位言谈举止与现代方枘圆凿的如花,故事中的全部都是富亲切感的现代香港,两者并存同一空间,不免有种分不清年代之感。两个时空像被李碧华用绳子捆在一同、形影不分。

在电影方面,导演相同以时空交叉的主式呈现故事,但导演把如花的曩昔“前置”在故事开首。导演先告知如花与十二少相识相恋的进程,当他俩情感越发浓郁时,下一个画面立刻剪接到五颜六色的香港夜景,令故事来到为人了解的八十年代。这个处理方法与小说发仲景艾宝生的作用近似,都能令人无法辨明时空,而电影更甚之处是在于导演把如花跳动到现代。从三十年代到八十年代,导演没用任何对白或文字作告知时空的搬运,只依托镜头内的环境、服装、色彩等告知观众时空现已转化。导演以平行蒙太奇方法处理整出电影,故事开首的处理方法确实令人有点接不上的感觉,但正因这种方法,为电影留下悬念之余,也会令观众对如花发生出“她是谁?”、“她何故会来到这儿?”等的疑问。这个作用正切合了电影风格的定位,塑造成一出有少数悬疑、惊悚元素的爱情电影。

在时空的切换上,小说所营建的作用比电影的平行蒙太奇方法更不着痕迹,时空过渡更为天然。在文本中,永定在与谈《胭脂扣》时空交织叙事方法所建构的多层空间如花的对话进程中不时打岔,以一些诘问或点评来打断如花的内容,令如花向永定忆述曩昔时,只涉猎少数往事,而非以很多篇幅来叙说三十年代的自己。曩昔和现代在故事中连续地转化,令两个同步开展的时空的情节被分割得细碎,有时回想或许只要两句之多就立刻被抽离而回到八十年代。

不过,两个空间虽不断跳动切换,但并没有令人感到紊乱,亦没有让人有种被抽离或回到曩昔的感觉,或许这能归因于作者早早就把平行进行的空间堆叠。现在与曩昔是两个天壤之别的时空,一同亦是被李碧华整组成同一个时空。不过,电影因为受视觉画面所限制,不能如小说般跳脱地切换时空,导演谈《胭脂扣》时空交织叙事方法所建构的多层空间只能把文本中零星的故事情节整合,剪接成一大段回想,并把回想交织地加插至对话之中。因而,尽管电影亦能拍照成曩昔和现在的时空交叠之感,但回想与实际则非常清楚。别的,电影在如花的回想中完结时空的切换,现在和曩昔的时空交织在一同,相比起小说,这种谈《胭脂扣》时空交织叙事方法所建构的多层空间切换更让人发生出人事变迁、物是人非的慨叹。

二、《胭脂扣》中的虚拟与实在

究竟,《胭脂扣》触及的是现当代的香港,傍边不少细节和内容或是作者的实在领会,又或是整合而成的材料,傍边孰真孰假?总无法必定。正如关锦鹏所言:“我永久不相信电影能够百分百呈实际在,它只能复原一个实在,复原一个电影日子的气味。”[2]小说与电影其实相同,没有彻底写实,又没有彻底虚拟。从《胭脂扣》中,可领会到真假交织及由真假而衍生出的不确认性。

小说中,李碧华描绘了不少其时香港的实在环境,如永定吃宵夜的大排档、十二少地点的片场,还有不断变迁的风光等,可说是实在地呈现了香港相貌。而电影更是复原了当年石塘咀的场景及拍照了少数空镜头来呈现“活生生”的香港。

不过,如花的往事、永定在协助如花的进程中所获取的前史材料等,都无法切当地掌握或确认,究竟真假各占多少?在这方面,电影运用镜头作出了判别。导演以自己的观感把傍边的真伪透过电影言语告知。他把不少如花回想曩昔的情节拍照得较为模糊(非柔焦作用)。例如电影开首如花与十二少的第一次相遇,灯火较为亮堂,显着与整套电影以暗淡色彩为主的风格纷歧,这是为了把如花的故事营建出一种不确认性。

就如十二少言:“如梦如幻,敬而远之”,如花的故事仅仅镜中花、水中月。别的,在如花的回想中,最常呈现的物件便是镜子。尽管镜中的如花美丽动人,但镜子绝不是能反映实在的标志。导演在拍回想中的如花时,不直拍如花,反而以不同视点拍照镜中的如花,然后表达出如花的虚幻和回想的虚空。可见,不管是如花自己或是如花的爱情,都似是不实在的。观众透过电影言语应有虚大于实之感,但这虚拟的故事背面却是带出了实在的环境和现代价值观,可见虚、实其实一同并存于《胭脂扣》中。

而前史则是另一不太实在的存在。小说中,永定说过:“我是一个升斗小市民,对全部前史生疏。”[3]如非为了协助如花,永定或许至今也不会对香港的前史有多一点知道,也不会发现如花对自己和楚娟隐秘,隐秘十二少在不知情的情况下被服下了很多安眠药。假定这个前史没被发现或已被消去,再被从头发明的前史能否再可信呢?正如文本中另一句:“那是我胡乱伪造”[4],连实在的地址又有被伪造的或许,况且前史呢!本应是实在的前史在此却带来一种不确认,正是另一种真假的展示。

三、故事以外的时空

故事以内的已在上述有必定程度的论说,而以下将会谈及少数故事以外的实际。时空交织的叙说方法能反映出古今价值观之别及香港认识。如花对爱情的坚持、执着与楚娟所表现呈现代女人的独立和对爱情持一种游戏情绪构成反差。故事以外的实际香港,女人虽看似独立,但思维仍然空无,旧有的人世真情已如如花的回想相同成为曩昔。电影中亦有一句对白:“今时今天,还有谁会想她这样痴心”来加强观众的反思。

在有关香港认识上,小说及电影都似是有连接到港人对本身未来的忧虑,如关锦鹏言:“我拍《胭脂扣》,大约跟九七回归有关”。[5]从《胭脂扣》中所反映出,当下的港人对“九七”的不知道而衍生的惊骇,正是香港实际社会的实际描写。

结语

不管是文本或是电影的《胭脂扣》,时空交织皆是特色之一。不难发现,时空交织的叙说方法不但能制造悬念,还能突出主题或中心思维。正如以上所论说,《胭脂扣》中不同的空间其实都建根据时空交织的叙说,亦是靠时空堆叠而与其他空间连接在一同。因而,这个叙说方法实为《胭脂扣》如虎添翼。


参考材料:

书本:

1.李道新:《中国电影文化史》(北京,北京大学出书社,2005)。

2.李碧华:《胭脂扣》(香港:六合图书有限公司,2013年)。

3.赵武:《叩开电影门:电影导演叙事艺术》(台北:商讯文化事业股份有限公司,2012年)。

4.简政珍:《第三种观众的电影阅览》(台北:书林出书有限公司,2013年)。

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